Rompre avec les logiques paternalistes et technocratiques pour reconnaître les personnes concernées comme sujets politiques, porteurs de savoirs expérientiels, capables d'analyse, d'auto-organisation et de transformation sociale de leur propre histoire ; modifier les méthodes d'apprentissage afin d'éliminer la hiérarchie et les inégalités dans les environnements de travail », de la philosophie sociale, des théories de la libération (paulo freire, ivan illich, bell hooks) et des pédagogies critiques, le cirits développe une éthique de l'accompagnement fondée sur : la pairagogie, la posture décentrée, la radicalité inclusive; faciliter les espaces de libération collective, en soutenant les formes d'autoformation, d'organisation autonome et de mobilisation directe des publics, notamment via : des ateliers de conscientisation, des séjours éducatifs et immersifs en nature (wilderness therapy), des démarches narratives collectives et des dispositifs de formation-action ancrés dans les réalités des quartiers populaires; constituer une ressource permettant de répondre aux différentes politiques publiques à travers la mise en oeuvre de projets communs et le pilotage des dispositifs d'évaluation inhérent à ces projets et force de propositions en matière d'actions sur le territoire métropolitain
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